藏家寄语：

　　在书画的鉴定和收藏的过程中，记载作品的题材、题目、款识、尺寸、材质、题跋、印鉴、流传经过、创作过程以及作品图像内容的著录、出版，是藏家师友入藏书画作品的一项重要判断依据。著录和出版受到科技文化和出版条件的具体影响，有纯文字著录、木刻水印图像配文字著录、清晰图像配文字著录等等不同形式。古代书画的著录多以文字记载形式传世，仅有少数文字结合以简略的木刻水印或石印图谱。19 世纪后期，利用照像与印刷工艺还原呈现高品质图像的珂罗版印制技术传入中国，印刷图像能逼真地反映书画原图样貌，给书画鉴藏工作带来了很大的便利，也使得著录在鉴定工作中的效力大大提升。今天的收藏界对著录的关注则更胜于往昔，著录和出版之于艺术品收藏也愈发重要。

　　单以近代画家论，一个画家一生所创作的作品少则数千，多则以万计，其中又有多少幅能在当下著录出版?特别是建国后三十年左右，国内的收藏气氛尚不如今天这般，客观上也没有能够形成一个开放的环境。在那特定的年代里，仅有为数不多的大家才有少量的作品付诸出版。而这一时期，凡见诸画册书籍的作品，无一不是画家亲自甄选，反复斟酌拿出的作品。此时的著录最为可靠，也是最具权威性的。

　　《真赏斋藏画》专场含南北名家共50 件作品，山水、花鸟、人物全备，最为难得的是几乎每件均出版著录于画家在世之时刊印发行之画册书籍，其来源真实可靠，难得非常。

　　再若细论，作品著录出版的时间亦值得关注。一幅作品著录出版于画家生前还是逝后是有差别的，前者相对直接，后者相对间接。本场50件作品几乎都是画家在世时著录过的，这里的每一件作品在当年被选中出版，也应该都有一段可探可究的故事，作品的真实性，著录的权威性，自不必多言。诸位师友藏家，还望聚以慧眼明阅，共襄此真赏大餐。

　　叶浅予 敦煌千佛洞之春 镜心 设色纸本 33×56 cm

　　钤印：叶浅予 题识：敦煌千佛洞之春。浅予。

　　出版：《敦煌之春》，朝花美术出版社，1955年版。

敦煌千佛洞之春 书影

　　20世纪50—60年代，叶浅予逐渐进入了其艺术创作的鼎盛时期，由于丰富的生活积累且精力充沛，叶公在这一阶段创作出一批经典作品，《敦煌之春》便为其中之一。1954年，叶浅予带领刘勃舒、詹建俊、汪志杰三名毕业留校生赴西北写生，师徒一路西行，经由敦煌莫高窟入甘肃夏河的藏区采风，前后长达半年。沿途采取西北山河之灵气，积累了大量的素材。归来之后，叶公即创作了如《夏河之夏》、《拉卜楞寺院》、《敦煌之春》等数幅精彩绝伦的山水佳作，隔年便由朝花美术出版社出版发行，影响巨大。这批作品，大多由国家机构或家属珍藏，现于市场者极少，更可见是幅春之敦煌珍贵之处。

　　谢之光 街头即景 镜心 设色纸本 54.5×33.5 cm

　　钤印：谢之光 题识：之光。

　　出版：《国画写生集》图16，上海人民美术出版社，1957 年版。

街头即景 书影

　　云山对望各空蒙，小坐闲亭微雨东。欲写江南无限意，先看妙笔乱湖中。之光此作草草而成却笔趣横生，盖得生活春光好，自与寻常之作不同。

　　贺天健 红日新安江 镜心 设色纸本 1966 年 40.5×62 cm

　　钤印：天健长年

　　题识：红日桕如火，江声塔影流。渔帆列成阵，额手看丰收。剪取新安江光影一段，媵以小诗一绝。一九六六年春四月，江东贺天健于开天天楼。

　　出版：

　　1.《中国画》，中国轻工业进出口公司上海市工艺品公司，1972 年版。

　　2.《劲松画集》，上海书画出版社，1983 年版。

红日新安江 书影

　　1972年，为扩大中国画在世界上的影响力，并为出口创汇、促进外交，根据周恩来的指示精神，相关部门精心遴选了其时享誉中国画坛的著名画家之35件佳作，合册编纂而成《中国画》一书。该书一经问世即引起各方瞩目，而1974年的“批黑画运动”即从此书开始，涉及之画家画作大都遭到批判。贺天健1966年所作《红日新安江》以朱砂定调，望上银线万里，观下百舸争流，两岸层林尽染，突出了其时的时代风貌。这件红色佳制，也因此免遭批判厄运。《中国画》所收录的诸件作品，经历了时代的洗礼，刻上了时代的烙印，能完整留存下来的作品，实属不易，识者还当勿过。

　　吴青霞 太湖渔舟 镜心 设色纸本 1956 年作 94.5×52.5 cm

　　钤印：吴青霞印、龙城女史 题识：太湖渔舟。一九五六年七月，吴青霞写于沪。

　　出版：《吴青霞画集》图20，上海人民美术出版社，1983年版。

太湖渔舟 书影

　　魏紫熙 黄㘭大桥 立轴 设色纸本 1976年 45×68.5 cm

　　钤印：魏紫熙、井冈山色 题识：黄㘭大桥。一九七六年井冈山写生。紫熙。

　　画家自题签条：黄㘭大桥。魏紫熙。

　　出版：《革命摇篮井冈山·黄㘭大桥》，江苏人民出版社，1977 年版。

黄㘭大桥 书影

　　魏紫熙1975年深入生活到江西进行写生创作活动，他走遍井冈山的山山水水，瞻仰了井冈山众多的革命圣地，写生、创作了一批具有现实意义的作品。1977年江苏人民出版社根据当时形势的需要，精选了这批作品中的16幅，印制了一批宣传画，面向全国发行。此十六幅作品，堪称魏紫熙七十年代艺术创作的代表作，本幅《黄坳大桥》即为其中之一。

　　高奇峰 达摩 镜心 设色纸本 75×33 cm

　　钤印：岭南高嵡 题识：奇峰画。

　　本幅叶恭绰(1881-1968)题：此是达摩否，还须问达摩。指端留皓月，眼底几恒河。万劫已云霎，一丝仍号多。化身千百亿，光影满娑婆。伊蒲塞叶恭绰敬题。 钤印：恭绰长寿

　　出版：

　　1.《奇峰画集•第七辑》，广州美学苑、良友图书印刷公司，1931年版。

　　2.《高奇峰先生哀荣录•第一辑》图49，1934年版。

　　3.《高奇峰先生遗画集•第一辑》，华侨图书印刷有限公司，1935年版。

达摩 书影

　　任率英 红线盗盒 立轴 设色纸本 1979 年 95.5×56.5 cm

　　钤印：任、率英、率英私印、己未、女中杰

　　题识：红线盗盒。率英。

　　出版：北京商标印刷一厂1981 年挂历，9 月。

红线盗盒 书影

　　钱瘦铁 黄山幽居 立轴 水墨纸本 1930 年 147.5×57.5 cm

　　钤印：钱厓私印、瘦铁、寒之友

　　题识：黄山幽居。作画须经紊乱中具头绪，婀娜中具刚健，斯为上品。古来惟黄鹤山樵有此能力。庚午仲春，钱瘦铁。

　　出版：《蜜蜂画集·第一辑》，蜜蜂画社，1930 年版。

黄山幽居 书影

　　是幅煌煌巨制，水墨绘黄山之景，松溪高涯，磴道云烟，其境幽邃高朗，笔用奇转老辣之力，特富金石韵趣。而墨法苍润干湿互现，皴擦之法，层层积墨，并有戴本孝，梅瞿山之格调，而寻其画境，绵密宏茂之体，则是法自元人黄鹤山樵。图上有跋，有如画论一般可为绘画注解其内含，辞云“作画须紊乱中具头绪，婀娜中具刚健，斯为上品”，这种旨趣也道出钱瘦铁书画印三者同参得出的感悟。钱瘦铁能于篆刻，当初与吴昌硕，邓散木并称“三铁”，他又以篆隶之法作山水花卉，所以笔下所绘，醇厚，沉逸，不以流美取悦于人，气格高迈，非品鉴再三不知其味，一旦知其味则会为其画法画风所折服。

　　黄宾虹 遵义纪游 镜心 设色纸本 1943年 76×33 cm

　　钤印：黄宾虹、黄山予向、竹北栘、癸未年八十

　　题识：疏篱晒春网，流水影修竹。欲问子午山，溪头深几曲。巢经巢诗。子午山在遵义乐安江东岸，左右环抱。宾虹画。

　　出版：

　　1.《黄宾虹先生山水画册》，上海鉴真社，1943年版。

　　2.《虹叟书画集·纪念黄宾虹诞辰一百五十周年》第162页，浙江人民美术出版社，2014年版。

　　展览：“黄宾虹先生八秩书画展”，上海宁波同乡会，1943年。

遵义纪游 书影

　　黄宾虹曾感慨自己的画是“曲高和寡”，并有其画“三十年后或许为人所知”的预言。所幸在其生时，便有傅雷与之结为莫逆知音。黄傅二人，一位是画坛宗师，一位是文坛巨匠，彼此倾慕，相交数十载，堪称其时艺坛文坛的伯牙子期。1943年冬，傅雷经手组织操办了在上海宁波同乡会举办的“黄宾虹先生八秩书画展”，这也是黄宾虹艺海生涯的第一次画展。展览同时，又有上海鉴真社出版《黄宾虹先生山水画册》行世，内收二十幅作品，是幅《遵义纪游》便收录其中。画写遵义乐安江东岸之子午山，但见山路蜒曲盘绕，茅亭陋屋隐于其中，扁舟一叶荡于湖上，一派闲适宁雅气致。又见宾虹公用笔气韵贯通，如锥画沙，更显现一种苍古高华的钟鼎之感，其笔墨之炉火纯青，可见一斑。

　　钱松喦 潭柘寺辽代银杏 镜心 设色纸本 1980年 66×45 cm

　　钤印：松嵒诗话、钱

　　题识：娑罗天竺来，银杏辽时栽。千载佛光沐，山深逃劫灰。畴昔尝游潭柘寺，今于劫后重游。见辽代银杏天竺娑罗依然无恙，欣欣向荣。得此画稿，归为点染，并题小诗。庚申秋，钱松嵒作于北京。

　　钱心梅(b.1935)题裱边：系父亲钱松嵒真迹。钱心梅。 钤印：心梅

　　出版：

　　1.《香港博雅艺术公司成立十五周年、深圳博雅艺术公司成立四周年纪念展览画集》图25，香港博雅艺术公司、深圳博雅艺术公司，1985年版。

　　2.《荣宝斋(香港)有限公司开业一周年纪念举行中国书画展》图62，荣宝斋(香港)有限公司，1988年版。

　　展览：

　　1.“香港博雅艺术公司成立十五周年、深圳博雅艺术公司成立四周年纪念展览”，香港博雅艺术公司、深圳博雅艺术公司，1985年。

　　2.“荣宝斋(香港)有限公司开业一周年纪念举行中国书画展”，荣宝斋(香港)有限公司，1988年。

潭柘寺辽代银杏 书影

　　钱松喦是最早进行中国画改良的新金陵画派艺术家之一，祖国山河的新颜新貌，火热朝天的建设场景，革命圣地的庄严肃穆，主席诗词的革命激情都是钱松喦为新中国立传的绝佳题材。这跟他“思想变了，绘画内容也变了”的说法是一致的。便如此幅作于1980年的《潭柘寺辽代银杏》，在其大量的山水画中是非常少见的，而“畴昔尝游潭柘寺，今于劫后重游”的跋语，则更耐人寻味。此件在1985、1988年先后展览，并出版于同期画集之中，裱边更有钱公之女钱心梅题跋，足见是幅珍贵之处。

　　陆俨少 桃花源 立轴 设色纸本 1983 年 88.5×46.5 cm

　　钤印：陆俨少、宛若、嘉定、穆如馆

　　题识：隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。张伯高桃花溪绝句二十八字，可抵陶渊明一篇桃花源记，暇日讽咏，意有所会，因图。癸亥三月，陆俨少并记。

　　出版：

　　1.《德国现代中国画展览图录》第78 页，Institut fur Auslands beziehungen，1984 年版。

　　2.《陆俨少书画精品集》图95，香港人民美术出版社有限公司，1995 年版。

　　3.《中国名画家全集•陆俨少》第32 页，河北教育出版社，2002 年版。

　　4.《画廊•总第90 期》，岭南美术出版社，2003 年版。

　　5.《陆俨少画集•下卷》第318 页，人民美术出版社，2005 年版。

　　6.《陆俨少全集•4》第135 页，浙江人民美术出版社，2008 年版。

桃花源 书影

　　《桃花源》作于1983年，取唐代大书法家张旭《桃花溪》诗境入画。画面构图奇幻，色彩相间的大面积墨块与飘逸灵动的留白形成了强烈对比，奇正相生，让人赏心悦目。其线条浑厚老辣，流走自如，极富变化;勾云勾水，生动鲜活，千岩竞壑，一派繁荣;一抹桃红抒展于云泉之间，勾连气脉、活泼气氛，是为本幅点睛画眼。作为传统型的中国山水画大家，陆俨少所画的云、水线条，飞动处自有一种温厚、绵渺的意味，从容不迫。观其画有如登临山巅、千里之风景尽收眼底之感。陈传席评其画云“观变于阴阳而立，发挥于刚柔而生，可谓画道高手”，这个评价应非常中肯。《桃源图》成画次年即赴德国展览，后又经多次重要学术出版，识者当珍宝之。

　　李可染 牧牛 立轴 设色纸本 1984年 72×47 cm

　　钤印：李、可染、师牛堂

　　题识：铁骨红心迎来天下春。一九八四年岁次甲子三月，可染写。

　　出版：《荣宝斋(香港)有限公司开业一周年中国书画展》图36，荣宝斋(香港)有限公司，1988年版。

　　展览：“荣宝斋(香港)有限公司开业一周年中国书画展”，荣宝斋(香港)有限公司，1988年。

牧牛 书影

　　齐白石 青鸟 立轴 设色纸本 88×70 cm

　　钤印：频生 题识：青鸟。三百石印斋主人。

　　出版：《齐白石展》第23 页，安倍商事株式会社(日本)，1973 年版。

　　展览：“齐白石展”，日本东京帝国大厦，1973 年6 月。

青鸟 书影

　　《青鸟》曾于日本昭和48年(1973年)6月在东京帝国大厦举办的“齐白石展”中展出，并出版于同名画册中。是幅以神话传说中为西王母取食传信的神鸟入画，几乎全以水墨为之，画面简洁提炼，神鸟栩栩如生。据其款识印章可推知，此件大约作于白石早期，同类作品亦可参见出版于《荣宝斋画谱·74期》的《呼雷》一画。